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虽然你有钱在银行里,没有提款卡,你肯定提不出来;你可以全部取出来,也可以一点点地取。
有些人一下子把所有的福报全用完了,用完了你就没有了;有的人能够创造很多财富,但来得快,用得也快,是没有福报的。
胸襟越大,事业就越大
大家常说要修密宗的财神,因为密宗厉害。
这个厉害实际是藏传佛教财神文化和其他民族财神崇拜存在的差异。
其他文化中的求财神,你烧香去求就行了;藏传佛教的修财神有它独特的供养方式,我们怎么付出、怎么得到的方法全在里面。
求财神和朋友之间的相处一样。
如果有人每天拿点水果来,今天求几十万,明天求几百万,不管是多么富有的人,很快也会厌倦,会烦。
从维护人际关系来讲,这样做很难行得通。
这样做没品位,没有付出心,无节制地索取会让心贪得无厌。
由于有这种贪得无厌的心态,当没有得到时就不会想自己到底有没有付出。
如果得到了,就觉得这个财神很灵;如果没有得到呢,可能会对佛菩萨产生怀疑,动摇了自己的信心从自私的角度修财神,大部分是得不到。
想想看,点一把香给财神,财神很慈悲,给你十把香的钱。
一把香多少钱?两三块钱。
给你十把香的价,二三十块。
你还不满足,财神为了满足你,好,给你一百倍,两三百块。
你会觉得财了吗?不会。
财神把上百倍的钱给你,几千块都给你了,你还不觉得财,还觉得财神不够慈悲。
这样,你很快就会厌倦财神,财神对你更是厌倦。
不是财神不慈悲,问题出在你贪得无厌,无休止地贪求。
人与人之间这样相处下去,所有朋友都会离你而去。
藏传佛教教人们求财神有所不同。
先,我们要供养十方的诸佛菩萨,供养财神,先要捐献出去。
其实,我们捐献出去的,佛菩萨会吃吗?不会,只会拿去施舍给穷人。
如果我们有这种财力,我们就做;没有财力,就会让我们先付出劳力,付出美好的语言,付出美好的思想,再由此方式得到财富。
也就是要告诉人们:只有先播种,才会得到东西。
藏传佛教教人修财神不会很快。
今天修财神,明天就要收获,是不可能的。
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