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第537章 石百户功德圆满小沙弥崭露头角（第3页）

在路上时，石百户问过景慧的来历，知道他师从何处。

料来定是那提前去报讯的骑兵转告给赵忠知晓的。

“不是梧桐树，不引凤凰来。

贫僧虽不敢自居凤凰，但燕王殿下仁德宽厚，却真的是梧桐不假。

大人谬赞，贫僧实不敢当之。”

“哈哈。”

这会儿正是下午，阳光毒辣，才站了没一会儿，赵忠已然出了一身的汗，他伸出手，请景慧上马，说道：“这里不是说话的地方。

闻大和尚远来，本官特地请了几位地方上的高僧大德，此时都在衙门中相候。

大和尚？请行吧。”

“请。”

……

景慧上马，他带着的两个小沙弥也随身上马。

赵忠本不在意地扫了一眼，目光才转过，又猛地转回，双目中精光一现，定在了其中一个身上。

景慧带来的这两个小沙弥，年纪都不大，一个十几岁，一个二十来岁。

十几岁的这个相貌平常，二十来岁的这个颇具异相。

头如虎首，面色蜡黄，一双三角眼，身形高大，尽管穿着僧衣，却给人扑面而来一股杀气。

--这杀气不是杀人后的杀气，而是单纯就相貌而言给人的一种感觉。

换而言之，看着不像个和尚，像个凶人。

赵忠大奇，不觉开口说道：“这个小沙弥，相貌着实非常。

请问大和尚，是你的弟子么？”

景慧的回答让赵忠更加奇怪，他答道：“非也。”

“不是大和尚的弟子？”

景慧笑道：“不但不是我的弟子，其实他也不是沙弥。”

沙弥，通常指的是七岁到二十岁之间，已受“十戒”

，但没有受过“具足戒”

的僧人。

打个比方，沙弥就好比小学，年龄满二十后，可以受“具足戒”

。

受过“具足戒”

后，就可成为比丘。

“沙弥”

、“比丘”

，指的都是男性的出家人；如果是女性，则称为“沙弥尼”

、“比丘尼”

。

景慧说这个沙弥其实不是沙弥，也就是说，他其实已经受过“具足戒”