丝瓜小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第34章（第3页）

主张&ldo;授田于民，以什一为则。

未授之田，以二十一为则。

其户口则以为出兵养兵之赋，国用自无不足。

&rdo;（《田制三》）

宗羲&ldo;齐之&rdo;而&ldo;均之&rdo;的改革论，是在土地制度上的民主主义。

他所憧憬的前途

是&ldo;富民&rdo;的世界。

他认为，如果按他的想法去做，这就可以取消封建土地的占有，给

农民以土地，使之成为自由人。

《明夷待访录》文字的特点是，他对于封建的现状，批判很尖锐，而且是披着夏、

商、周三代外衣的理想，托古改制。

宗羲以勇敢的&ldo;异端&rdo;精神，批判旧的，设计将来的新世界，是值得称赞颂扬的。

他不愧是中国近代民主主义思想的启蒙者、思想家。

19　《定庵文集》、《续集》

&ldo;但开风气不为师&rdo;

《定庵文集》及《续集》的作者是清代的龚自珍。

龚自珍（1792‐1841年）原名巩

祚，字璱人，号定庵，浙江仁和（今杭州）人。

他自幼学习汉学，曾跟从外祖父、著名

汉学家段玉裁学习文字学，后转而研究经世学问和今文经学，擅长诗词文章。

1829年中

进士，历官内阁中书、礼部主事、宗人府主事等。

1839年辞官南下。

1841年暴病逝于丹

阳云阳书院。

龚自珍一生著述丰富。

他在22岁时就自编了一部文集，题名《佇泣亭文集》，后又