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第197章（第3页）

&ldo;那个和尚给了中岛先生袈裟。

&rdo;山下说。

&ldo;这样啊，可笑。

就算拿了你的袈裟，顶多也只能拿来当坐布。

这位觉丹师父的确是这座寺院的贯首，但是他为明慧寺做了什么吗？在暗地里活跃的全是小坂了稔。

显而易见，这个人只是为了贯首这个位置而准备的傀儡罢了。

诸位听好了，这个人梦想着祖父的荣华富贵，他渴望被众多信徒簇拥、景仰、尊敬，他只是想要这种生活罢了，是个俗物。

而且这个人甚至还想带着你们复兴金刚三密会。

我说的不对吗？&rdo;

僧侣们明显地受到了冲击。

慈行总算端正姿势，看着前任贯首。

京极堂放低身体，在觉丹的肩头呢喃：&ldo;圆师父，你先是对贯首这个头衔心动了，但是你进入这里真正的理由是……&rdo;&ldo;因为这座明慧寺是真言宗的寺院，对吧？&rdo;

注一：《楞伽经》中把禅分为愚夫所行禅、观察相义禅、攀缘如实禅及如来清净禅四种。

注二：语出《临济录》，&ldo;大德，且要平常莫作模样。

有一般不识好恶秃奴。

便即见神见鬼、指东画西、好晴好雨。

&rdo;

&ldo;胡、胡说！

这里是禅寺！

&rdo;

&ldo;怎么可能？中禅寺先生，这再怎么说也太……&rdo;

&ldo;这是真的，这里的确是禅寺，但是，开山祖师非常有可能是空海或是与空海相关的人。

&rdo;

&ldo;不、不许你信口开河！

那种胡言乱语才不会有人听信！

众僧！

不要被迷惑了！

不可以听！

这家伙在说谎！

&rdo;

慈行嚷嚷着，但僧侣们似乎已经对他的话充耳不闻了。

京极堂站了起来：&ldo;据传将禅传到日本的是荣西，但这并不正确。

例如说，元兴寺里也有禅院，而兴建它的道昭是飞鸟时代的人。

道昭曾经人唐修习禅学。

在奈良时代，禅也曾经传人日本。

天台宗的开祖传教大师最澄自唐带回来的就是圆、密、禅、戒四宗，而空海据传也带回了禅。

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