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《神异经》所谓“《春秋》言”
,即此。
《吕氏春秋·先识》云:“周期着饕餮,有首无身,食人未咽,害
及其身。”
宋罗泌《路史·蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多者蚩尤之像,为贪虐者之戒。
其像率为兽形,傅以肉翅。”
揆其所说,殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”
,而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰:“缙云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,当黄帝时在缙云之官也。”
蚩尤姜姓,亦为炎帝之苗裔(《路史·蚩尤传》),故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”
饕餮。
又《山海经·北次二经》所记“狍(号鸟)”
,郭璞注以为即《左传》之饕餮。
附:狍鴞:《山海经·北次三经》:“钩吾之山……有兽焉,其状羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鴞,是食人。”
郭璞注:“为物贪惏,食人未尽,还害其身,像在夏鼎,《左传所谓》饕餮是也。”
【远飞鸡】
又名翻明鸡、目羽鸡。
紫色,翅膀下亦有眼睛。
日出夕还。
(鸽子的异种)
《洞冥记》有载。
【腓腓】
有点象狸,白色的尾巴。
养之可以解忧愁。
(高级宠物)
《山海经(中山经)》有载。
【诸犍】
人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。
行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。
《山海经(北山经)》有载。
【混沌】
长毛四足,如犬,有腹无五脏。
抵触善人,凭依恶人。
(绝对恶灵是也)
(另有混沌神之说,另行说明,不归此处)
《神异经(西荒经)》里的混沌,就是被人类丑化了的混沌。
它把混沌说成是一只象狗又象熊的野兽,有眼睛却看不见,有耳朵却听不见,有腿却不能走,空有一个肚皮却没有五胀六肺,且德行极坏,遇着有德行的人,就一股蛮劲去抵
【应声虫】
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