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第65章 奸臣忧愤丧命太后郁闷归天（第3页）

元英宗硕德八剌，看到报告，召见了礼部官员，对他们说：“祭祀太庙是元朝的规矩，大礼不可偏废，典礼如期举行，你们下去筹备吧！”

朝廷举行完毕冬祭典礼，对人事进行了重新安排，提拔拜住为右丞相，兼任监修国史职务。

拜住为人谦逊，推辞着不敢接通受，元英宗硕德八剌对他说：“你忠心耿耿，辅佐我已经有二年时间，你为人刚正，不畏权贵，任劳任怨，在我看来，满朝廷的王公臣，没有人能超过你，其实我还想授予你公爵的高位，以报答你的辛劳，现在右相一职，除了你以外，还有何人更适合呢？你就不要再推辞了吧！”

在朝廷大殿里，拜住当着各位大臣的面，立即跪倒在地上，对皇帝磕头说：“陛下想授予我右相的职位，我不敢不遵从任命。

但是三公那样的高位，为了崇尚道德，报答功劳，我既无功勋，也无高尚的德行，怎能担当得起？”

端坐在龙椅上的元英宗硕德八剌，听了拜住的话，也深为感动，他双手向拜住伸出去，示意他说：“我的爱卿，你起来吧，一切我都是知道的，你就不必多说了。”

第二天，朝廷就任命拜住为右丞相，向全面颁布诏令，通告天下。

是左丞相的位置，还空缺着，没有另外任命人担任。

元英宗硕德八剌的意思，想挑选一位心腹大臣，好独断专横，不让人从中掣肘，拜住也领会到皇帝的意思，感激皇帝，想报答他。

拜住又起用吴澄，任命他为翰林直学士。

吴澄年已经老，他听说拜住求贤若渴，也欣然接受，柱着拐杖，进入朝廷，接受任命。

吴澄元朝知名人士，宋元之际的著名学者、理学家。

字幼清，号草庐，抚州崇仁，今天的江西崇仁咸口人。

吴澄出生在南宋末年，自幼聪敏，勤奋好学。

三岁时就能聪明好学，开始读书学习，教给他的古诗，他立即就能随口成诵。

五岁时，每天能学习一千多的文字，他勤奋刻苦，每天晚上读书通宵。

吴澄后来成为朱熹的四传弟子。

南宋咸淳三年，即1267年，他编写了《道统图并叙》。

元大德末年，被任命为江西儒学副提举，官至国子监、翰林学士。

为学主张折衷朱、陆两个学派，近于朱熹学派。

他认为“理在其中，原不想离”

；而理是气的主宰，认为学至要在于心，学必以德性为本，并推崇朱熹的“格物”

、“诚意”

之说。

元泰定初年任经筵讲官。

敕修《英宗实录》。

曾校定《皇极经世书》、《老子》、《庄子》、《太玄经》、《乐律》、《八阵图》、《葬书》等。

元英宗硕德八剌就像他的祖宗一样，对佛教很痴迷。

他为了表达对佛祖的虔诚，想下令让人抄写金字大藏经，任命左丞速速，代替他传达他的旨意，让一代名人吴澄为皇帝的大藏经作序。

吴澄得知消息后，大吃一惊，回答说：“皇上抄写大藏经，是为万民祈福。

原来是一项很好的善举，如果是用来追荐灵魂，我就有些不明白了。

正如佛徒所宣扬的轮回常说，不过说行善的人死去了，上通光明的天堂，与日月齐辉，光照人间。

作恶的人死去了，就会沦为污秽污泥。

就像虫子和泥沙一样下贱。

那些愚昧的僧侣，不明白其中的真意。