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他还明“结绳为网以渔”
,造福于民。
这是两件大的明创造。
当然,社会出现这样的新事物,是由于人们集体劳动的结果,而不会是某个“圣人”
的恩赐。
但这个传说告诉我们,那个伏羲氏族开始使用一种记事符号,又懂得制网捕鱼了。
羲又叫太昊伏羲,据说,是华胥氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子。
他能够沿着生 长在都广之野的作为天梯的建木“上下于天”
。
伏羲有许多创造明,伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一。
伏羲氏对事物有着敏锐的观察力、对土地有着深厚的感情,同时他又拥有着人的智能。
伏羲氏将他观察到的一切,用一种数学符号(这种二进制数学模式成为当今计算机技术展的基石)描述了下来,这就是八卦。
主要说他坐在一座方坛上,听 了八方风的乐音,便画出□(乾)、□(坤)、□(震)、□(巽)、□(坎)、□(离)、□(艮)、□(兑)八种悬卦的符号,叫做“八卦”
,以代表天地间的种种事物。
他又模仿蜘蛛结网,制作了捕鱼的网。
他的臣子句芒,则根据这种原理,做了捕鸟的罗。
伏羲还制作了瑟,创造了《驾辩》的乐曲。
上古文明的曙光,在传说中的伏羲时代就开始显露出来了。
上古时期,孟津东部有一条图河与黄河相接,龙马负图出于此河,伏羲氏依龙马之图画出了干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图,后人称为伏羲八卦图。
伏羲氏仰观象于天,俯察法于地,用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。
伏羲氏造书契、正婚姻、教渔猎,结束了人们茹毛饮血、结绳记事的蒙昧历史,开创了中华文明。
龙马负图寺遂成为“河图之源”
,伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”
、“人文之祖”
。
《汉书·孔安国传》曰:“龙马者,天地之精,其为形也,马身而龙鳞,故谓之龙马,龙马赤纹绿色,高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,圣人在位,负图出于孟河之中焉。”
传说伏羲生成纪(在今甘肃省天水市秦安县境内),长新乐(在今河北),死宛丘(古陈州宛丘县,在今河南淮阳)。
参考:《说文》:“陈,宛丘,舜后妫满之所封。
(臣铉等曰:陈者,大昊之虚,画八卦之所,木德之始,故从木)。”
·《续博物志》卷四:“伏牺六佐:金提主化俗,鸟明主建福,视默主灾恶,纪通为中职,仲起为海6,阳侯为江海。”
·《路史·后纪》卷之二《女皇氏》:“太昊氏衰,共工惟始作乱,振滔洪水,以祸天下,隳天纲,绝地纪,覆中冀,人不堪命。
女娲氏役其神力,以与共工较,灭共工氏而迁之。
然后四极正,冀州宁,地平天成,万物复生。”
《殷本纪》引《汤诰》:“昔蚩尤与其大夫作乱百姓”
。
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