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西游记中的须菩提祖师为何方神圣二十七（第2页）

的难度非常大，一味的“念经拜佛，打坐参禅”

是不够的，还必须得具备长时间“苦修”

的毅力和“悟彻菩提”

的智慧能力。

而《西游记》书中的唐僧，除了“一性至诚”

外，其在祛除“六贼”

和智慧能力方面是存在一些问题的（如：取经途中孙悟空为了预防唐僧被“红孩儿”

掳去，“把唐僧撮着脚推下马来”

倒腾了一下，唐僧就“大怒，哏哏的，要念《紧箍儿咒》”

；因饥寒所困而受猪八戒撺掇，出了孙悟空的圈子而入了“兕大王”

的圈套；因害怕被强盗诛戮而而战战兢兢跌下马来而高叫“大王饶命……”

；当孙悟空看穿了黄眉怪假名“小雷音寺”

设下的局子，劝告唐僧“决不可擅入，恐遭毒手”

，唐僧仍执意入局等等，相关例子很多），所以，其修行了十世（《西游记》书中的说法），仍然是“我本元修大觉禅，有缘有志方记悟”

，只能记住相关“玄关”

、“菩提”

这些事情和道理，尚不能进入“悟彻菩提”

的“境界”

。

《西游记》书中的第三次提及“玄关”

则是在第九十九回《九九数完魔刬尽三三行满道归根》中，观音菩萨看了五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝诸神缴来的唐僧的灾难簿子后，认为“佛门中九九归真，圣僧（唐僧）受过八十难，还少一难，不得完成此数”

，即令再生一难。

于是受如来吩咐，使神威驾送取经后的唐僧师徒回东土大唐的“八大金刚”

就将唐僧师徒从空中撂在了通天河的西岸。

《西游记》的作者在此做了一首诗：“九九归真道行难，坚持笃志立玄关。

必须苦练邪魔退，定要修持正法还。

莫把经章当容易，圣僧难过许多般。

古来妙合参同契，毫发差殊不结丹。”

在这首诗里，作者又提及了“玄关”

。

不过结合《西游记》的相关内容，以及观音菩萨认为唐僧尚“少一难”

等因素来看，这里的“玄关”

以拔渡唐僧为主。

作者的“莫把经章当容易，圣僧难过许多般”

这两句诗也说明了这一点。

而这个“玄关”

起始后难度也是非常巨大，先是被驮唐僧师徒过通天河的白鼋淬下水去，上东岸后夜里又遇到阴魔作号，施风、雾、雷、闪欲夺所取之经，令唐僧师徒劳攘了一夜，熬到天明。

可谓是相当的艰难困苦。

这个“玄关”

尽管以拔渡唐僧为主，但是其参与者除唐僧之外，还有孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马，甚至于还可以说上“所取之经”