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第四十七章 初入魔界（第3页）

若是犯了饮酒的罪魔，必定招感昏迷无智的果报。

总之，由犯如是的罪魔，必感如是的恶报。

行魔

就是念念迁变流动造作的行魔。

是属于内魔，乃生死的行因。

若起念念杀生害命的行魔，必定遭遇杀害的行缘。

若起念念偷取物件的行魔，必定遭遇偷取的行缘。

若起念念妄言两舌的行魔，必定遭遇欺骂的行缘。

要之，作如是的行魔，必得如是的行缘，丝毫无差。

有了行缘，乃有行业，就烦恼无尽了。

业魔

就是身、口、意的三业魔。

是属于内魔，乃生死的恶业。

所以有善业因，必得善业果。

有恶业因，必得恶业果。

如身上，有杀、盗、淫的三种业魔。

口中，有妄言、绮语、两舌、恶口的四种业魔。

意内，有念、瞋、痴的三种业魔。

心魔

就是身内所起的心魔。

是属于内魔，乃生死的主体。

所以最初修道用功的时，对于顺合的境界合于心意的，就起贪欲的心魔。

对于违背的境界逆于心意的，便生瞋恚的心魔。

对于事相和理性，都不明白，就起遇痴的心魔。

对于一切人物上，有喜着好胜的念头，就生憍慢的心魔。

对于一切人物上，无彻底的明了，就起疑惑的心魔。

对于人物上，着我着我所等，就生身见的心魔。

对于人物上，执断执常，执有执无，就起边见的心魔。

为于人物上，拨无因果，就生邪见的心魔。

为于修道用功上，错乱用心，非圣人果反计圣人果，就起见取的心魔。

对于修道用功上，误入邪路，非出世因反计出世因，就生戒取的心魔。

魔界中，有曾经的仙人，也有修仙入魔的凡人，亦有修仙成魔的妖物。

每个人身上都有或多或少的执念，执念太深，便成了魔。

（来自于好搜文库）